蒋小涵 余淳
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立志周游全世界的日本青年哲平(小田切让 饰)在美国荒芜炎热的沙漠中邂逅了汽车抛锚的巴基斯坦人阿里(Kavi Raz 饰)。阿里多年前将妻子赶出家门,得知妻子可能在凤凰城居住时,他千里迢迢来到异国他乡寻找。两个来此不同国家的男人一路同行,又遇到了当地旅车公园的性感少女莎拉(Chloe Snyder 饰)。 阿里找到妻子,却发现她已嫁作他人,满心失落的他孤独踏上返乡之路;哲平与莎拉坠入情网,但在爱情和理想面前,他们又不得不做出艰难的选择。 相遇,离开,三个不同种族和国家的人终归要回到属于自己的生活轨迹中……
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陈江河(张译 饰)是个孤儿,被陈金水(陶泽如 饰)捡回家抚养长大,他从小经商天赋异禀并且耳濡目染学大人们鸡毛换糖,学会了怎么快速对货物进行估价交换。八十年代处处生机勃勃,义乌小商品市场蓬勃发展,陈江河走南闯北跑遍大半个中国早已具备了一个成功商人的品质,他在偶然间认识了同病相怜的骆玉珠(殷桃 饰)和留洋归来的千金小姐杨雪(高姝瑶 饰),展开了他和这两个女人长达半个多世纪的爱恨纠葛。九十年代义乌市场风生水起,陈江河与骆玉珠夫妻俩成为商场的领头羊,但因爱生恨的杨雪却成陈江河生意上最大的竞争对手。杨雪处处牵制陈江河,誓要与他纠缠到底。陈江河苦思突围之道,毅然下决心与对手和解一致对外,随着两人利益关系的纠缠,杨雪开始思考她与陈江河互斗的价值与意义,最终嫁给了商界的一代枭雄阮文雄(张兆辉 饰)。
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仁(松坂桃李 饰)和秀(菅田将晖 饰)出生于医生世家,他们的父亲是一位德高望重的医生,希望两个儿子长大后能够继承自己的事业。然而,叛逆桀骜的仁却并没有那份医者的仁心,热爱音乐的他组建了一支乐队,并且在演出中被音乐经纪人相中,他决定正式出道成为一名歌手。 仁的决定让他和父亲之间爆发出了激烈的争吵,最终,仁决绝的离开了家。在哥哥和父亲的关系降到冰点的那段日子里,温柔的秀正在艰苦的进行着备考,成绩不算优异的他最终选择了牙科大学作为奋斗的目标。仁的音乐道路走得十分不顺利,各种利益的冲突让他和队友们之间亦产生了隔阂。而顺利考入了大学的秀,在某日拿起哥哥的吉他之后忽然发现了音乐带给他的抚慰和力量。
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《荡寇》以巴西圣保罗市区一处传统的东洋街区为背景,讲述了年轻冲动的纨绔子弟麒麟和他的父亲,一个带有传奇色彩的中国籍逃犯野良之间的恩恩怨怨。 这对父子是南美最大的假货走私集团的首领。他们统治着东洋街区这个充斥着帮会势力、街头商贩、腐败政客和舞女的地方。然而,苦心经营多年的帝国仍会因一着不慎而难逃毁灭的命运。 一个由政客和黑帮串通的阴谋正在逼近野良。他逐渐地失去了对生意的控制,陷入了颓废之中,最终锒铛入狱。剩下麒麟在这个街区战场中孤军奋战。但野良有感于年华已逝,厌倦了血雨腥风,便离开了儿子,制造了自己死亡的假象。搭乘军方安排的直升机被投进丛林,那是他生命的起点,如今是他作茧自缚、忏悔的迷宫。 摆脱了暴力的困惑迷惘,麒麟开始寻找他的父亲。在神秘的森林中,父子俩将过往的恩仇一笔勾销。那刺出的一刀杀死了一个世界,万物在麒麟面前枯萎然后重生, 密林和大海一片寂静...
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抗日战争时期,年轻的女考古学家方志珍与父亲方教授同在大学任教,志珍怀着强烈的爱国心决心把失落民间的神医华佗的医著寻找回来。志珍和日本考古学家川多磨在一座古塔中发现两颗明珠,却被也来寻书的德国人干戈一伙抢走,不久,川多磨奉命回国前夕,突然被指令留下寻找华佗医书,并有浪人西协美知子和高城丈二相助。干戈利诱大学教授携手寻书,志珍被他的无耻行径激怒,为尽快找到医书,她们来到漆黑的秘宫,在一颗明珠上找到了线索。她们立即赶到陈教授家,在一幅于禁跪送华佗的画里找到了“开启天门之匙”的字样。干戈随后而至,字迹已被志珍抹去。火车站上,志珍与川多磨相遇。川多磨直言相告,志珍更坚定了保住国宝的决心。她蓦然想起老同学蓝天曾说过家有宝物,是两把“开启天门之匙”。她与川多磨找到蓝天,蓝天慨然相赠,不料干戈的爪牙白痴突然将钥匙抢走,争斗中,白痴摔倒在炉旁石头上,烫热的钥匙在他前额...
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大龄北漂余小宝(姜峰 饰)闯荡京城多年只有一个心愿,那就是涉足影视圈,天天与明星为伍,无奈天不遂人愿,至今生活潦倒窘迫。由于虚荣心作怪,他告知家人自己已做了导演,其实他刚刚混上剧照师而已。女儿欣喜若狂,即刻约上一帮同学到北京看望导演爸爸。这下打了余小宝个措手不及,他顿时六神无主没了主意。当下首要任务就是在女儿到来之前不能让谎言穿帮,生活制片力哥(林子聪 饰)、三流演员晶晶(尼玛颂宋 饰),以及众多的“北漂非成功者”们临时召开诸葛亮会商讨对策,决定组建一个临时剧组,由小宝任导演。随着他们临阵磨枪,女儿带着同学们马上就到了......
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《中国梵高》讲述世界最大的油画复制工厂-深圳大芬油画村的农民画工,在多年复制西方经典油画之后,如何面对现实、对面自我、道德、艺术追求的多重选择。《中国梵高》记录了大芬画工转型的路途中所遇到的困难、挣扎,绝望与希望,个人理想与现实生活的碰撞与妥协。大芬画工的转型同时映射了21世纪中国从“中国制造”到“中国创造”转型中的复杂与矛盾,也批判了当代主流艺术圈的排他性,和社会赋予艺术价值的荒诞性。